上穷碧落下黄泉(上穷碧落下黄泉的意思)

良渚、三星堆、海昏侯墓、周口店、唐长安城……20日晚,由中国中央广播电视总台联合国家文物局、中国社会科学院策划制作的考古空秘密文化节目《中国考古大会》在CCTV-1首播。节目创新性地运用了多种节目表现形式,聚焦浙江杭州良渚古城遗址、北京周口店遗址、河南安阳殷墟遗址、四川广汉三星堆遗址、陕西Xi长安长安城遗址等12处古遗址,从中国百万年人类史、万年文化史、五千多年文明史等维度,展现百年来考古工作在中华文明认同体系建设中的重要作用。

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身临其境的考古打破了难懂枯燥的印象。

近年来,央视《国会》系列不断推陈出新,从汉字、成语到诗词,再到地名、国宝…每一个文化画框都为观众打开了一道中华优秀传统文化的亮丽风景线。《中国考古大会》是继《中国国宝大会》之后,央视2021年推出的又一档弘扬中国传统文化的节目。

在刻板印象中,考古与枯燥和困难联系在一起。为了打破刻板印象,激活、利用、有效传播考古和历史研究成果,中国考古大会本着“科学、准确、严谨”的创作原则,从电视综艺属性和大众传播规律出发,结合考古工作本身的神秘气质和探索精神,首创了《考古学空采访与》的形式。

据报道,2021年是中国现代考古学诞生一百周年。中国考古大会首创了考古学空秘密探索的形式,融合了时间空秘密探索、舞蹈演绎、全息影像等多种电视表现形式。30多名考古学家和文化学者踏上了12处古遗址,开始了一场壮观的秘密探索之旅。

“中国考古大会”充分挖掘主站AI+VR的裸眼3D工作室技术特点,为每个考古现场量身定制不同的“看+听+摸”场景,实现了技术应用的突破和创新。在舞台设计上,主舞台和辅助舞台布置在同一个演播室。根据内容呈现需求,两个舞台可以瞬间生成不同的虚拟场景。有时“考古推广团”置身于视觉奇观中,观众的视线有时能自由穿梭于“千里之外”的考古发掘现场。

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为什么要了解良渚文明?

300年前,一缕中华文明的曙光从长江下游的一个水乡缓缓升起。一个依水而居,依河而建的神秘古文明,开始在东方大地上大放异彩。第一期节目聚焦良渚,一座5000多年前的神秘古城。

你能想象吗?早在新石器时代,浙江杭州良渚就有一种“微雕技术”,可以在1毫米以内的玉石上雕刻出五六条条纹。有八座古城和故宫一样大;有一座粮仓,储粮20万斤;具有防洪、蓄水、引水等功能的水利工程…国际国内学术界认为,良渚古城遗址展现了一个早期区域性国家的轮廓,也因此成为展示中华五千多年文明史的圣地。但是对于更多的普通人来说,为什么要了解良渚文明呢?

节目邀请“考古推广人”通过空进行探索解锁任务,连接良渚古城考古场景,再现重要考古历史节点,营造沉浸式考古氛围体验。良渚派出考古团:王明达、刘斌、王宁远和秦岭。他们是良渚考古的三代人。北京大学考古文博学院副教授秦岭是良渚文化的顶级考古学家。

在前90分钟的时间里,观众跟随电视综艺节目来到文物“家”,了解先民“视玉为神,视玉为礼”的价值观和行为规范,体验依山而建、近水而居的良渚生活图景和先民衣食住行的传统。

在浙江省文物考古研究所研究员王明达的指导下,考古推广人张含韵从良渚遗址山体墓地模拟现场“抓”到了一件重要的“文物”玉琮。他们现场还原了凝聚了中国考古学家智慧的“悬挂空操作法”,用竹子、麻绳、木板搭建了悬挂空操作平台,最大限度地保护文物安全。

在良渚遗址的考古发现和发掘过程中,出土了大量精美的玉器。我们为什么喜欢玉?良渚的先民或许可以告诉我们,他们以火石为工具,雕刻出各种玉器,证明他山之石确实可以攻玉。良渚的祖先用不同的方式使用玉。国王手握玉玺,代表权力;妇女佩戴玉黄作为饰物;不同的玉器象征着不同的性别、等级和身份。

在玉良渚时期,它就已经被用作礼器,正如《李周》所说,“苍毕丽天,李棣”。玉寄托着良渚先民,祈求美好生活。良渚遗址出土的“玉琮王”形象地雕刻了当时的“神徽”,堪称最美的“史前微雕”。

节目还将徒手舞蹈与工匠制作的场景相结合,不仅让观众见证了良渚玉器的诞生过程,还能感受到玉器流动的文化魅力。

通过节目,我们了解到良渚先民的日常生活比较多,已经熟练到可以在1毫米的玉石内雕刻出五六道条纹。他们有丰富的食谱。蜗牛、鱼、米饭、菱角都是他们的菜。他们的生活很精致,他们已经有了大型木结构的宫殿…良渚的祖先就更了不起了。他们以茅草土为原料,打造了一个完美的水利系统,看似脆弱,实则非常坚固。因此,良渚时期修建的一些人工水库仍然发挥着作用。

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“上面,他寻找绿色的虚空,下面,黄色的春天,

动手找东西”

1936年发掘,2019年列入世界遗产名录,良渚这颗人类文明皇冠上的明珠终于在世人面前绽放。当观众跟随专家学者“穿行”良渚古城考古过程时,浙江杭州良渚古城遗址“证明中华五千年文明史”的意义再次得到认可。有网友评论说,“星星在变,大海也在变。在过去,文明的繁荣可能会成为你我身边不起眼的土堆。好在有后继的考古学家帮助我们清除历史的尘埃,还原过去的真实瞬间,让我们通过考古看到自己的去向和内心的去向。”

《中国考古大会》不仅把考古“现场”搬到了电视舞台上,还把考古学家作为叙事的主角。石鑫的孙女石世英在现场的阐述,引出了这一期最感人的故事。1936年冬天,一个戴着眼镜、温文尔雅的24岁年轻人蹲在家乡良渚潘琪墓的一个干涸的池底,寻找着什么。一两件闪亮的黑陶出现在他眼前。在西湖博物馆工作的石鑫隐约觉得,在这片他从小生活的土地上,似乎有一个神秘的古文明遗址。

然后他向博物馆报告了他的发现和想法。得到支持后,他正式开始了遗址的实地考古发掘。1936年12月至1937年3月,进行了三次考古发掘,获得了大量石器、陶片、陶器等实物。沉睡了5000多年的良渚文化,开始露出闪亮的一角。

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当时内忧外患的中国,石鑫甚至把自己的考古发现编成了《良渚:杭县二区黑陶文化遗址初步报告》手稿,几经周折终于在1938年出版。这份凝聚着家国情怀的报告发表后,石鑫毅然投身抗日运动,但第二年不幸病倒,享年28岁。这份珍贵的报告至今仍保存在今天的良渚博物馆。

世耕先生的后人至今仍在这片土地上从事文物保护工作。石鑫写完报告五十八年后,1994年,石世英也进入西湖博物馆从事考古工作。他说:“我在博物馆的资料室看到了我爷爷写的这篇报告。当我打开它的开场白时,第一句话是‘我想用这篇报道来纪念我的家乡。’”序言中也有几句话:”我们古老的祖先锲而不舍地开垦了这片广袤的土地,创造了灿烂的文化。今天回望过去,我们应该如何自觉地延续我们的生命和辉煌的文化?中国绝对是其他国家无法企及的。历史清楚地告诉我们,正是因为有了源远流长、博大精深的文化,我们才生活在这个艰苦卓绝的伟大时代,我们才应该尽最大努力保存我们固有的文化。只有不破坏它,才能让每个人都有不可动摇的信心。”

一代古人通过考古了解过去和现在的变化。他们是揭开历史帷幕、延伸中国考古学历史轴线、增强历史可靠性、丰富历史内涵、活跃历史场景的人。“上面,他搜寻绿色的虚空,下面,黄色的泉水,用你的双手和双脚寻找东西,看到这么多年轻人愿意研究考古,我作为一个老考古学家感到无比欣慰。”点亮中华文明源头之光,他们用铲子问文明沃土。

扬子晚报/牛子新闻记者张南

校对盛媛媛

来源:牛子新闻

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