嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

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中秋节五首绝美诗:嫦娥大哥要失望哭一轮。

从天文学上讲,中秋节8月15日的月亮是北半球太阳直接接近赤道的时间,昼夜几乎平分。这个时候满月也占据了这个重要的环境条件,比以前升得早,落得晚。起伏在正东和正西方向。

气候方面,这是北半球北部凉爽寒冷空 gas全面南下的时期,在天高云淡、高空 gas含量气流减少的情况下进入清秋,便于月亮光线穿透大气。

就我国古代节气而言,白露秋分时昼夜温差较大。凝结的露水经常在地面附近形成,露水的重要作用是在地面附近沉淀灰尘和霾。

所以,秋月的美在于环境的清澈干净,而月亮及其光芒在人们的视线中呈现出最大最圆的亮度。尤其是月圆的时候,最美。那是一年中最美最立体的月光。

中秋节是中国古代的传统节日,也是收获和祭祀的重要时期。这种祭祀包含了对日月星辰的原始崇拜,对自然之神的敬仰,对祖先的缅怀。

所以中秋祭月自古有之,落在人物身上的已经是有人物的周朝了。秋分的时候,皇帝会祭祀月神,而民间的庆祝活动更注重中秋节的满月。

在古代的认知中,太阳代表热,热是万物之本,而月亮代表水和生长繁殖,缺一不可。月圆之夜,潮汐更多,万物滋生发芽更快。月亮温柔可亲,可敬可爱,比太阳更贴近人的心理。所以太阳往往由男性代表,而月亮则代表母性和女性。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

《山海经》中关于月神最早的记载是,天帝的妻子生了十二个月亮,每晚在天河沐浴一个月亮。这充满了繁衍后代的寓意。古人拜月崇拜月亮带来的万物丰收。

先秦时代就已经知道天空空只有一个月亮,所以十二月传说就没落了。这个月亮,在楚称为兔,是虎神,久而久之,就成了兔神。在其他部落中,月亮是蟾蜍精,具有强大的生殖功能和感知风雨的能力。看月亮上有斑点的影子。它看起来像蟾蜍身上的纹路吗?

神话起源于人类,是人类前进的欲望。

神仙人格化是必要的。谁愿意面对一个没有感应的神?所以,在西汉时期,民间就已经神化了月神。

月宫里总要有一个能当仙女的美女。

嫦娥,生了十二个月亮,是月亮的母亲。这时,她改变了人生经历。她是弓箭手后羿的妻子恒娥,因为后羿有一瓶西王母的仙丹,她偷偷喝了,然后飞到了月宫。因为这件事发生的突然,她不想再翱翔了,就留在了月宫,成了月神。

在中国古代神话中,后羿是一个世界英雄,他曾经射下九个太阳。作为后羿的妻子,她必须美丽,配得上神仙的位置。

只是西汉神话到此结束了。但遗憾的神话总是让人追问不休。后羿怎么了?没有长生不老药他会死吗?他和嫦娥能见面吗?

西汉刘安的“嫦娥”是一些人臆想出来的。为了让嫦娥奔月更加有趣,传说后羿有仙丹,带回家让嫦娥珍藏,然而后羿被人羡慕,对仙丹垂涎三尺。他的情敌逢蒙去嫦娥家偷药,不料被嫦娥发现,为了避免纠缠,防止仙丹落入敌手,嫦娥喝下仙丹飞上了月球,从此与后羿分离。

夫妻日夜思念,感动太后,让他们月圆之夜月桂树开时团圆。

其实从这个故事就可以看出,在西汉时期,八月十五祭月是非常流行的,满月的祭祀已经包含了夫妻团圆这样美好的祝福。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

8月15日,中秋节,月亮像一个金色的盆地升起,像银轮一样穿过天空。它清晰明了,它的影子清晰可见。

那么阴影是什么呢?

并不是所有的古人都是迷信神话,有的认为是山川之影,是另一个与地面相似但又不同的广阔之地。

但是满月的美,最容易让人感受到的,是直觉的想象。月亮上的影子像一棵巨大的桂花树。高高低低的影子一定藏在宫里,嫦娥不是还住在里面吗?

“如果你知道桂花在天上是孤独的,请嫦娥不在。

好在月球有空余的田地,何不在中心种两株。“白居易的《东城桂三首诗》

白居易的诗挺搞笑的。

白居易是唐代现实主义诗人。他不迷信神话,但也感受到了秋月的美。

正好他在苏州看到三棵野生桂花树,常年无主,居然被樵夫砍倒当柴烧。要知道,桂花原产南方山区,其木材质量上乘。可惜桂花是药食两用的珍品。

抬头一看,不是说月亮上有桂花树吗?有嫦娥吗?

而且据说月宫只有一棵巨型桂花树。白居易当然对这样美好的传说一笑置之。

但他调侃,我知道月宫只有一株桂花,那么嫦娥,你不觉得少了一株桂花树吗?

你还想带这些树去月球吗?

我知道,在你的宫殿里,既然可以种桂花,而你,玉兔,吴刚,还有宫殿都可以留下来,那就有了充足的土地。可以简单的在天上种桂花。桂花不孤独,你也不孤独。

白居易不会相信嫦娥奔月的故事,但他也感受到了这个传说的美妙。

让嫦娥和桂树留在月球上。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

“云母屏烛影深,长河渐落,晨星沉。

嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹,现在一个人,蓝天,夜夜笙歌。李商隐的嫦娥

李商隐早年是道士,做道士的前提是你得相信某些神话。

我相信16、17岁的李商隐愿意相信,因为层层古书有人类历史的起源。李商隐如饥似渴地阅读这些传世的道教书籍。

但最后他觉得很美,却不相信。

没有人能像李商隐那样深刻地运用童话。

他不相信真正的长生不老,不相信真正的神仙,但他相信那些在历史长河中被神话了的人真正的孤独和情怀。

在他自己的宇宙之间也是独立的。

如果有月宫,如果有嫦娥,如果有嫦娥奔月。

如果嫦娥住在明月上,她会有什么感受?

那日复一日在月亮上,看星星的孤独,夜复一夜俯视世界的孤独,千百年来,永远。

那个叫嫦娥的仙女,她会不会后悔自己吃了长生不老药,回不了人间,得了永生,日夜思念,一直没有结果?

因为世界变了,她爱的人死了,她不爱的人也死了。

她离开了,永恒而绝望。

蓝天夜心,那颗心里在想什么?

永生是一种折磨。

李商隐情人分离的绝望,很多人都看过。这种绝望真的永远是什么时候?

只有不存在的神,可以消费。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

“湖上的风很大,白苹果在移动,暂时推迟了这次景清之旅。

每隔一年,你什么都不做。午夜的你看起来像个老朋友。

癞蛤蟆默默赞叹爪间的距离,兔子在灯光下赞叹自己的精神。

嫦娥大哥应该很失望,哭一轮。“罗茵的《念月》

最美的嫦娥,当然是人类情感的投射,比如李商隐的,罗隐的。

我还是觉得8月15日的月亮能给人带来潜移默化的潮汐和情感上的震撼。

这是天、地、自然和人类情感的微妙融合。

八月十五湖边去赏月,晚风吹着芦苇和苹果,美不胜收。

我抬头看着天上的明月。又是一年不见的中秋月圆。圆圆的月亮,又亮又软,看起来像老朋友一样亲切。

你看这满月,像一只大蛤蟆蜷着爪子向我示好。你看,月亮上的影子就像一只躺在那里的兔子,只是看着明亮的地方。

我仿佛看到了嫦娥,她正倚在桂花树下,俯瞰人间。

世界上有多少爱情故事开始发生在秋天。

而她被困在月宫,连人都只能仰视。她只是有无限的优雅和忧郁。谁去平视,谁去怜悯?谁真正关心她的幸福?

嫦娥真是个放错地方的仙女。她是世上最幸福的女人。她吃了一颗药,以与世隔绝为代价,成了一个不死的仙女。

虽然露娜的皇冠如此奢华,但她真的愿意吗?

人生难耐,放在嫦娥身上再合适不过了。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

“草下虫叶霜,朱兰条压湖光。

兔癞蛤蟆寒,桂花白,姮娥当夜要断肠。《李商隐的月亮和黄昏》

八月十五日是中国最大的团圆节日。明月当空,照亮了人间所有的温暖,嫦娥的故事在这个节日里增添了一份相思与美好的奇异感觉。

这是李商隐在中秋节写的又一篇关于嫦娥的佳作。

人间的欢乐与嫦娥无关,但最美的秋风玉露,最美的长湖月色,都与她有关。

人间有草上霜,有蟋蟀在草间鸣叫,有平湖竹兰,有情侣和家人一起欢笑赏月。也许笑声飞到了天上。

只有嫦娥在月宫值班,带着一只兔子,一只癞蛤蟆,一棵桂花树,一个孤独的女人俯视人间。这个世界和她有关,在遥远的记忆里,在现实中值班,但这个世界已经和她无关了,因为没有人气,没有快乐,没有爱人,甚至没有倾诉的对象。

中国对神仙有一种人间悲悯。

很多神仙都是以人类和情感上的不幸作为永生的代价,比如织女,比如嫦娥。

做神仙真的幸福吗?

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

“偷药私奔穷,铁砧应恨洞房空。

那时候太阳还在缺,最近几个月什么都做不了。“明代兰廷瑞《姮娥奔月图》

千百年来,嫦娥奔月的故事一直在中秋节被提及。然后就是关于嫦娥奔月的各种版本和细节。

一种认为嫦娥主动偷药,想当神仙,是她的自私和选择。

第二,嫦娥被迫吃药,像寡妇一样住在月宫。

在这首诗中,视角转向了嫦娥的爱人后羿。

汉代刘安的《淮南子》说,后羿自嫦娥下凡成仙,不知所措。人们一般会理解,这是他与嫦娥分离,感情难以承受。但这并不是故事的全部。《淮南子》毫不掩饰后羿的失落不是因为嫦娥,而是因为当时拿不到合成仙药的技术。

这首诗问后羿,你当时可以射九个太阳。为什么不能靠近月宫,主动去见或者接爱人嫦娥?

民间有句话叫“两人联合,其利断金。”

可见后羿并不是真的在乎嫦娥,嫦娥在月宫已经是命中注定。

其实嫦娥奔月的故事有很多版本,甚至每个人或多或少都可以在这个故事里代入自己。孤独的时候,奢侈的时候,失落的时候,甚至开心的时候。

嫦娥古诗(嫦娥古诗意思)

中秋节的明月和中秋节一样,有着深刻而包罗万象的内涵。

关于嫦娥,你还有哪些故事和感悟?

初生雪为你解读诗歌中的爱与美。#诗歌#

六首古诗,讲中秋、中秋夜、中秋月、中秋的历史沿革。

中秋圆月诗六首赏析:十二圆皆美,中圆中秋极。

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