宫商角徵羽(宫商角徵羽下联)

宫商角徵羽(宫商角徵羽下联)

“宫、上、角、正、于”是我国古代音乐常用的五种基本音阶,类似于西方音乐(无法、)中的Do(宫)、re(上)、Mi(角)、Sol(正)、La(于)。“公、商、交、政、豫”最早出现在《管子·元帝》中,起源于2600多年前的春秋时期。中国古代不是没有七音节,而是和中国人的阴阳五行世界观有很大关系。就像“宫商角羽集”对应“金木水火”五行,同时对应“东、西、北、南、中”方位。这个规律也符合中国文化所提倡的万物统一、天地和谐的精神境界。

原北京大学教授吴梅先生认为五音为宫、商、角、签、羽,人口属喉、颚、舌、齿、唇。这样,音阶发声部位的差异就解释了五声音阶由浊到清上升的音阶规律。因为只有五个音阶占主导地位,所以中国传统乐器演奏的音乐稳重典雅,缺乏跌宕起伏的戏剧性。下面介绍这五个基本音阶。

“公”作为五音之主,五音之主,统率一切音调。通常相当于现代首调点名中的do音。《国语·周瑜侠》云:“夫宫主声,首而羽。”严松的《词源·五音互动》也说:“宫属土,君之象……宫,中中,在中,四声为唱石之钥。”

宫商角徵羽(宫商角徵羽下联)

宫廷式的音乐,五行属土,对应的季节是夏天。所以用“土”属性的乐器,比如骨灰盒,更适合演奏平和细致的音乐。整个音乐有一种优雅柔和的感觉,也略显充满活力,宁静祥和又不失孕育世间万物的广阔意义。根据人体五脏的对应,正宫调能促进全身气机的稳定,调理脾胃,具有护肺气、益肾水的作用。

“上”是五音中的第二级,排在“公”之后。通常相当于现代第一调点名中的re音。《词源·五音互动》说,“商属金,臣象”。

尚式音乐,五行属金,对应的季节是秋天。所以更适合锣、铃这种“金”属性的乐器,智慧和悟性的结合有一种鼓励和收获的喜悦,是一种成熟的魅力,用生命通向最繁华的极致。

然而,这个极端之后,就是对寒冬的恐惧。因此,商业音乐中有一些悲伤和失望,但它似乎并不暗淡。根据人体五脏的对应,调阳模式可以促进气的摄入,调节肺气的升降,具有护肾抑肝的作用。

“叫”是五音中的第三级,排在“上”之后。通常相当于现代首调点名中的糜音。《词源·五音互动》说,“角属木,人之象”。

角乐,五行属木,对应的季节是春天。因此,笛子等更适合“木”属性的管乐器,声音坚定清晰,整个乐曲在早春有了欣欣向荣、活泼可爱的生命萌芽。有一种清晰而悸动的乐感,音乐流畅、响亮、清脆,就像明媚的春天,让人感觉爽朗。根据人体五脏的对应,直角调制可以促进全身气机的发达,调理肝胆的泻下,有助于心、脾、胃的作用。

“郑”是五音中的四级,排在“焦”之后。通常相当于现代首调点名中的sol音。《五音词源》说,“易为火,物之象”。

曲调音乐,五行属火,对应的季节也是夏季,比较适合唢呐和管弦乐,高音如“火”,能充分传递热情欢乐的气氛。然后音乐从轻快、流动的音乐中逐渐上升,音乐的氛围欢快活泼但又不过分激昂,充分显示了音乐收藏的属性。对应人体五脏,可调节心脏功能,帮助脾胃,益肺气,达到提神醒脑的良好效果。

“羽”是五音中的第五级,排在“筝”之后。通常相当于现代首调点名中的la音。《语源·五音互动》说,“羽属水,物之象”。

羽乐,五行属水,对应的季节是冬季。比较适合琴这种半凉半流水的乐器。琴声冷若止水,犹如山泉中汩汩而出的灵动。既温柔又空灵性,让人感觉很舒服,更安详。就好像冬天万物萧瑟,却蕴含着明年可能发芽的生机。于正调与人体五脏相对应,能促进全身气机的下降,具有调节肾和膀胱的功能,以及帮助肝阴控制心火的功能。

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